Сыграл большую роль в период Ригвед. Считается, что он божественного происхождения и обладает двойным рождением. Участвовал в битве 10 царей. Он считается знатоком ведических ритуалов, поэтому ему и потомкам из его рода всегда поручалась эта почетная обязанность. Васиштха обладал мистичскими знаниями и непревзойденным жреческим искусством.
Каждая мандала (фамильная книга) в Ригведе содержит фамильные гимны, которые прославляют основателя рода и все достижения родичей. эти гимны располагались после воспевания Индры, т.к. считалось, что положение рода - результат его (Индры) благосклонности.Васиштха был великим мудрецом и "вполне уже мог прибывать вдали от капризов сансары". Но он волеизъявил родиться и обратился к небесной деве Урваши стать его матерью Он ощущал себя обязанным "ткать ткань, начатую Ямой", т.е заботиться о том, чтобы род людской не исчез. Эта обязанность со временем развилась в идею "долга предкам". Космический процесс серьезно пострадал бы, если бы по какой-то причине род людской прервался.
Т.е. Васиштха решил родиться, чтобы дать потомство. Это придает возвышенный характер его первому рождению. Его родителями были Митра-Варуна и Урваши. Это его первое рождение - физическое.
Второе рождение Васиштхи - это его социальная и этическая роль в обществе, это духовное рождение, которое ему дал Учитель, знающий Веды. Т.о. он стал "двиджа мукти" - дважды рожденный.
*по материалам книги Р.Н. Дандекара "От Вед к индуизму". Перевод с английского К.П. Лукьяненко. - М.: Вост. лит, 2002. - 286 с. - 2000 экз.
Комментариев нет:
Отправить комментарий